miércoles, 30 de noviembre de 2016

De la "fertilidad importada" y otros temas


Realmente, hay cosas que yo no entiendo. Una de ellas es que el Opus Dei en Alemania se haya inclinado tanto hacia la extrema derecha cultural y política (un poco aquello tan propio del tradicionalismo espanol que sostenía que en el fondo de todo error político, hay un error teológico) que no admita en su seno más que gente que piense de esa forma.

Y eso, porque te venden como la "verdad católica" una cierta posición cultural que es opinable; pero que ellos -contrariando todo el espíritu que ensenó su Fundador, te tratan de imponer como la única alternativa posible para un católico, para una católica.

Me explico. Por ej., en el tema familia, matrimonio... el pensamiento que prima es el de la familia tradicional ALEMANA esto es -como me explicó alguna vez Jutta Burggraf que también criticaba esta forma de pensar- "la de la sociedad burguesa de 1950". En esa familia, la mamá no tiene que trabajar. No tiene, no puede, no le está permitido trabajar fuera de la casa. Debe quedarse cuidando a los ninos y, según leo hoy, también a los ancianos.

En un artículo de la conocida (sólo entre iniciados) revista on line (de eduación, de gente de la Obra en Alemania) Erziehungstrends, el joven académico de la AfD (Der Akademiker und seine Partei) Stefan Fuchs escribe despreciativamente de "fertilidad importada" (diese importierte Fertilität). Su artículo Mehr Geburten vor allem durch Zuwanderung

Fuchs dice que esos "problemas" que en el alemán nuevo se llaman "desafíos". Je je, desde que llegué a Alemania, les digo a mis amigos alemanes exactamente eso: lo que ellos llaman problema, yo llamo desafío. Paradojalmente -o no- recuerdo que la primera vez que se lo dije a alguien fue en un tren, justamente a una numeraria del Opus Dei-Alemania. Parece que mi frase se popularizó...

Esos que Fuchs llama problemas -y yo desafíos-, senala él, perjudican especialmente a los ninos autóctonos... palabra esta última que pone entre comillas... (Habla de „autochthonen“ Kinder, Eltern, Erzieher und Lehrer). Perdón...? Los ninos que no tienen 100% sangre alemana o cristiana (al parecer Fuchs es casado con una eslava) no serían "autóctonos". Pero de qué estamos hablando...? Vivimos ya en el siglo 21?

Qué diría el Papa Francisco si leyera este artículo? A mí me da vergüenza ajena sólo de pensarlo.

Pero Fuchs va más allá, dice que los ninos, profesores y padres "autóctonos" pagan el precio de la tan pregonada integración... y no cumplida, claro. Mientras que los viejos ricos gozan de la mano de obra que ellos necesitan: enfermeros y gente que los cuide y que les limpie.

En otras palabras, Fuchs sostiene que la integración no resulta, Que los ninos alemanes, sus padres y profesores pagan las consecuencias de la inmigración masiva y de la integración pregonada, pero que no resulta. Y que los únicos que ganan con la inmigración masiva de los extranjeros, son los ancianos, pero sólo los ricos claro... A mi modo de ver, es la nueva lucha de clases en que está empenado el populismo. Como Condorito, sólo puedo decir... PLOP y más PLOP!

En su artículo, Fuchs habla de la política (adivinen de quién...) de una inmigración masiva (Politik der Masseneinwanderung). Política de la falta de la falta de descendencia propia (der fehlenden eigenen Nachwuchs) y de su reemplazo por mano de obra (durch den Import von Arbeitskräften ersetzen will). Pero qué tipo de conspiranoia es está?

O sea, que todo esto es querido y planeado por quienes están en el poder, en Alemania. Es parte de su política. Ufff... Que no haya ninos y que la población, sea reemplazada, so pretexto de tener mano de obra, por otra. Todo esto es la política del gobierno, está todo planeado... O, con el Chapulín Colorado, diríamos que está todo fríamente calculado... Y esto es lo que escriben en "la" página de educación de la Obra en Alemania...! Me da una pena terrible.


viernes, 18 de noviembre de 2016

Qué es el populismo?


Hoy en Instagram, leo, de la bloguer suiza Jeannette Behringer, la siguiente definición de populismo:

El populismo es un fenómeno que consiste fundamentalmente en posicionar lo que ellos llaman "pueblo" contra lo que ellos llaman "elite" (Populismus ist ein Phänomen, das einen zentralen Kern hat: das sogenannte „Volk“ gegen die sogenannte „Elite“ zu positionieren).

Sí así es,,, Adivinen quién es -para los populistas- el pueblo y quiénes la elite...


martes, 15 de noviembre de 2016

La noche en que ardieron las sinagogas


Antes de que siga pasando el tiempo, los quiero invitar a leer el artículo que traduje de mi amigo @Karl_Eliyahu: La noche en que ardieron las sinagogas


Liberal sobre populistas de derecha


En entrevista en wams, el jefe del único partido liberal de Alemania, la FDP, sobre el partido populista de extrema derecha AfD:

"Pesonas que sienten miedos o no se sienten a gusto en la cultura del mundo moderno, utilizan estos partidos como bombas molotov".

(Menschen, die Ängste haben oder sich in der modernen Welt kulturell nicht wohlfühlen, nutzen diese Parteien als Molotowcocktails).

Tiene toda la razón..!


viernes, 11 de noviembre de 2016

Merkel frente a Trump: el rayado de la cancha


La declaración de Merkel felicitando a Trump por su victoria es más bien una advertencia y un rayado de la cancha frente al nuevo pdte. Se refiere a las elecciones en EEUU como libres y fair. Recordemos que Trump -al igual que Putin- había dicho que las elecciones norteamericanas no eran libros ni fair. Las elecciones en EEUU tiene relavancia también fuera de EEUU... Obvio, pero todavía hay gente que me dice que no puedo hablar del tema, ya que no soy norteamericana, ni vivi en EEUU, ni me debería meter en el tema. Como dice Condorito: PLOP!

Dice que EEUU 1) es una antigua democracia que 2) Alemania (Europa occidental) y EEUU están profundamente unidos por valores comunes y los enumera:

a) democracia
b) libertad
c) respeto al derecho (esto es, estado de derecho, rule of law, primación de la ley)
d) respeto a la dignidad de la persona, independiente de su origen, del color de la piel, de su religión, sexo, orientación sexual o lo que piense en política.

Sobre la base de estos valores, Merkel ofrece al nuevo pdte. una estrecha colaboración.

La partnership con los EEUU es y seguirá siendo un pilar fundamental de la política exterior alemana.

Para hacer frente a los grandes desafíos de nuestra época que son:

a) la aspiración al bienestar económico y social
b) la política climática, esto es, de protección del clima (contra el cambio climático)
c) la lucha contra el terrorismo, pobreza, hambre y enfermedad
d) el empeño por la paz y la libertad, no sólo en Alemania y Europa, sino en todo el mundo.

Clara Merkel, muchas gracias!





martes, 25 de octubre de 2016

El populismo de derecha


Ayer en la noche, estuve leyendo el Informe de la Oficina de Protección de la Constitución  del Land Sachsen-Amhalt y me encuentro con una buena descripción o más bien, definición de populismo de derecha.

El Informe está online aquí: Verfassungsschutzbericht 2015 Traduzco el texto sobre el populismo de derecha, cuyo original copio al final de este post. Dice el Informe que, para conceptualizarlo, se basa en la obra de Frank Decker, profesor de la Universidad de Bonn, "Der neue Rechtspopulismus", de 2004.

Puesto que su delimitación frente al espectro del traicional extremismo de derecha y del conservbtismo es sumamente fluido, el concepto de populismo de derecha es, en general, difícil de conceptualizar.  
El populismo de derecha no está sujeto a la observación de la Oficina de Protección constitucional. A diferencia de los partidos de la extrema derecha y en parte, nazista, el populismo de derecha renuncia a una imagen del mundo nacionalista-racista (völkisch). En lugar del racismo clásito de la extrema derecha , domna en el populismo de derecha, un racismo cultural.
Incluso, no rechaza el populismo de extrema derecha el orden fundamental liberal democracia en su totalidad, ni tampoco en bloque, sino que tiende a atacar algunos elementos.propios de una comundad democrática como el pluralismo, la protección de las minorías o la libertad religiosa.  
Los populistas de derecha hacen suyos el miedo de la población frente a la modernización y a los cambios radicales, como la globalización o el -a su modo de ver- el flujo sin control de solicitantes de asilo, e instrumentalizan estos temores o los fomentan para sus propios fines. Ellos actúan como los que se preocupan de los demás, los cuidan y exhortan, sin tener/aceptar ellos responsabilidad alguna. 

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Der Begriff des Rechtspopulismus ist allgemeinhin schwer zu fassen, weil die Grenzen zum traditionellen rechtsextremistischen Spektrum und zum Konservativismus flie- ßend sind. Rechtspopulismus unterliegt nicht der Beobachtung des Verfassungsschutzes. Anders als die rechtsextremistischen und in Teilen neonazistisch gesinnten Parteien verzichtet der Rechtspopulismus auf ein völkisch geprägtes Weltbild. Anstelle des klassischen rechtsextremistischen Rassismus dominiert eher ein kultureller Rassismus. Auch lehnt der Rechtspopulismus die freiheitliche demokratische Grundordnung nicht in Gänze oder pauschal ab, sondern greift tendenziell einzelne Elemente eines demokratischen Gemeinwesens wie den Pluralismus, den Minderheitenschutz oder die Religionsfreiheit an. Rechtspopulisten machen sich Ängste der Bevölkerung vor Modernisierung und Umbrüchen wie der Globalisierung oder den aus ihrer Sicht entfesselten Zustrom von Asylsuchenden zu Eigen und instrumentalisieren oder schüren diese für ihre eigenen Zwecke. Sie verstehen sich als Kümmerer und Mahner, ohne selbst in der Verantwortung zu stehen.

lunes, 17 de octubre de 2016

Cardenal de Colonia explica porqué la Iglesia está en contra del populismo de derecha en Alemania


Traduzco la columna de ayer domingo (16.10.2016), en Stern, del cardenal arzobispo de Colonia, Rainer Maria Woelki, titulada Deswegen sind Kirchen gegen Rechtspopulismus = Por esto, las iglesias están en contra del populismo de derecha.

Una y otra vez se critica que los representantes de las dos grandes iglesias se posicionen claramente en contra de las tendencias, de las demandas y las medidas del populismo de derecha. Justo después de una columna como ésta en Stern (1), aumenta el número de quienes afirman que la Iglesia no debe interferir en asuntos políticos, sino preocuparse sólo de sus cosas. Pero eso es precisamente lo que hacen las iglesias, cuando hablan a favor de los marginados, de la gente que ha debido huir y de los necesitados y exigen una política a su favor.

Como obispo respondí, en mi consagración, con un sí a la pregunta de si estaba dispuesto, por el Señor (2), para cumplir con los pobres, las personas sin hogar, los necesitados de todo tipo y para ser misericordioso con ellos. Tan importante es, en la Iglesia, la preocupación por los pobres, por los sin patria y por los necesitados, que se hace esta pregunta antes de que cada uno reciba de una consagración. Esta es una de las razones por las que los obispos se involucran tantas veces en el discurso social -a tiempo y a destiempo- en favor de los pobres, cuando sus derechos son violados y desestimados.


El populismo conduce a la falta de solidaridad

Allí donde los representantes de las iglesias levantan su voz, quieren hacer frente a una progresiva erosión de la solidaridad en nuestra sociedad. Que es siempre un juego fácil cuando personas se sienten decepcionadas, porque piensan que las han privado de oportunidades y se las puede explotar mediante el "juego de quién tiene la culpa" (3). Actualmente, experimentando en nuestro país, lo que sucede cuando estas personas son cortejados políticamente. El populismo alimenta la desolidarization y la búsqueda de chivos expiatorios (4). Así, distintos grupos humanos -aunque su pobreza sea muy distinta- son contrapuestos unos a otros.

¿Cómo pueden reaccionar las iglesias, en forma adecuada, al reto del populismo de derecha? ¿Tenemos que conversar con ellos o bien rechazar el diálogo? Los representantes de la Iglesia están siempre abiertos a una conversación personal en privado. En el espacio público, el diálogo con los populistas de derecha es, sin embargo, posible sólo si se respeta la dignidad humana y hay un pleno reconocimiento de los derechos humanos (5). Los temas de este diálogo podrían derivarse especialmente del transfondo social que ha dado lugar al surgimiento del populismo de derecha, los retos actuales del pluralismo en la sociedad y la recepción de refugiados.

No discusión pública con radicales

Eso sí que hay que descartar una conversación pública sobre posiciones políticas que implique un ataque a la sustancia misma de los derechos humanos o que signifiquen la discriminación de grupos sociales. Del mismo modo, hay que descartar uaa discusión pública con los populistas de derecha, que han hecho suyas posiciones discriminatorias o que han hecho públicas expresiones despreciativas de grupos humanos (6).

Esta demarcación no constituye una negativa no-democrática, ni tampoco anti-cristiana. El contenido de nuestra democracia descansa en el respeto a la dignidad humana y en el reconocimiento de los derechos fundamentales. Quién realiza campañas discriminatorias y presenta demandas que afectan la propia esencia de los derechos humanos, haciendo de ellas el centro de su actividad política, se ha posicionado fuera de nuestra democracia. A través de un diálogo de igual a igual con estas personas en un espacio público, se daría la falsa impresión de que estas individuos y las organizaciones que representan se mueven -con sus posiciones- en el marco normal del debate democrático. Y los grupos por ellos discriminados serían marginados del espacio público.

Por lo tanto, la delimitación frente estas posiciones es una necesidad democrática y un requisito de la responsabilidad mundo del mundo cristiano que acude decididamente en defensa de la dignidad humana y de los derechos fundamentales. En esto, las iglesias están totalmente en lo que les es propio.


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(1) Se refiere a su columna anterior Über die innere Einstellung, die uns im Umgang mit Wutbürgern hilft

(2) Por amor al Señor o por amor de Dios, diríamos en castellano.

(3) El cardenal habla de un juego llamado del Negro Pedro. Juego de naipes que parece que se juega también en algunos países, como nos dice el artículo de Wikipedia.

(4) Por curiosidad, busqué en Google translate qué otra traducción se le daba en castellano a chivo expiatorio. Y Google translate tradujo Sündenbock como "cabeza de turco". Expresión que no conocía y que no deja de sorprenderme muy negativamente. Me gustaría saber en qué países la usan.

(5) Los populistas de derecha no respetan ni la dignidad humana, ni reconocen los derechos humanos.

(6) Cuando Petry dice que se puede disparar a refugiados y von Storch la secunda y luego se arrepienre y dice que sólo se puede disparar a hombres y mujeres, pero no a niños. Cuando Gauland dice que la gente no quiere vivir al lado de una persona de color. Cuando Gedeon aparece con las más descabelladas ideas antisemitas. O cuando los miebros de la AfD niegan la calidad de religión y todo derecho a los musulmanes y al Islam. Cuando Höcke dice que los alemanes hijos de extranjeros no son alemanes. Cuando Petry habla del lumpen árabe-africano. Y, lamentablemente, un gran etcétera.

sábado, 1 de octubre de 2016

¿Quién derribó al MH17?


Esta semana, el informe de un equipo internacional de investigación criminal publicó su informe acerca de quién fue el culpable del derribo del avión MH17 sobre Ucrania, en 2014. La investigación fue desarrollada por el Joint International Criminal Investigation Team o Equipo Conjunto de Investigación Criminal Internacional (Pueden ver su cuenta de Twitter @JITMH17).

Recordemos que öos separatistas son grupos armados de personas que quieren lograr por la fueza que el Este de Ucrania se una a Rusia, con el nombre de "Nueva Rusia" y cuentan con el apoyo de este país para ello, Si es que no se reconoce que son controlados por Rusia.

Para mí, son dos las conclusiones principales: el proyectil BUK fue lanzado desde territorio separatista. Y la rampa de lanzamiento fue llevada desde territorio ruso a territorio controlado por los separatistas y desde allí retornó a Rusia, Siempre escoltada por personas armadas y con uniforme. Estos dos hechos ya están comprobados por el grupo de investigación y de ellos, no queda ninguna duda.

Pueden leer el informe completo, en inglés en la página del ministerio público de Holanda: JIT: Flight MH17 was shot down by a BUK missile from a farmland near Pervomaiskyi



viernes, 30 de septiembre de 2016

jueves, 29 de septiembre de 2016

A 75 anos de la masacre de Babij Jar / Babi Jar / Babyn Jar / Babi Yar


Positivamente sorprendida de este corto video en castellano. Es bueno. La pronunciación del alemán, eso sí, es lamentablemente, malísima :(

La forma de escribirlo en castellano cambia, de acuerdo a la transcripción del quirícilico. Babi Yar es una quebrada en la ciudad de Kiev o Kyiv.



domingo, 14 de agosto de 2016

Benedicto 16 sobre la burka


Ahora que se vuelve a tematizar el burka o la burka, me gustaría citar (una vez más), la opinión del Papa emérito Benedicto 16, sobre el tema:

"En lo tocante al burka, no veo razón alguna para una prohibición general. Se afirma que algunas mujeres no llevan el burka de forma libre y voluntaria, y que se trata propiamente de una violacion de la mujer. Por supuesto, con eso no se puede estar de acuerdo. Pero si libre y voluntariamente quieren llevarlo, no sé por qué hay que prohibírselo".

Muchas gracias a Ljudmila Hribar (JUAN PABLO II, maestro, padre, pastor, amigo....beato, santo!) por haberme "pasado" la traducción, ya que sólo tengo el libro en alemán (la cita es de la pág. 75 del original. Capítulo "La dictadura del relativismo").

Ver también mi opinión y "mi traducción" en ¡Sácate la burka!


lunes, 13 de junio de 2016

Lammert contra Erdogan: Una amenaza a uno de nuestros parlamentarios es una amenaza a todo el Bundestag


Antes de que siga pasando el tiempo... La excelente respuesta de Norbert Lammert ante las amenazas a los parlamentarios alemanes de origen turco. Lammert da la cara ante Erdogan (por la resolución condenando la masacre de los armenios, hace 100 anos).

Una amenaza a uno de nuestros parlamentarios es una amenaza a todo el Bundestag, dice claramente el pdte del Parlamento.

Merkel y sus ministros, aplauden. Yo tampoco puedo creer que un pdte., em el siglo 21, diga que la sangre de los parlamentarios de origen turco está podrída.. Inaceptable, me parece el más ridículo y primitivo de los racismos.



sábado, 28 de mayo de 2016

Torta para Wagenknecht


Tal como ocurriera antes con la populista de derecha von Storch (del partido AfD. Ver Video del torteo aquí), hoy le tocó a Sara Wagenknecht, del Partido de Izquierda (sucesor del partido único de la RDA, SED).

Quienes la tortearon son mienbros del grupo antifascista que organiza las "Tortas para los enemigos de los seres humanos" (Torten für Menschenfeinde), características que -debido a su actitud anti refugiados- une a la populista de derecha von Storch y a la populista de izquierda Wagenknecht.


miércoles, 25 de mayo de 2016

El teocentrismo de los egocéntricos


Andreas Püttmann ‏@Puettmann_Bon comenta en Twitter:

En quienes presentan un modelo de cristianismo "teocéntrico" frente a uno antropocéntrico, se revela muchas veces su teocentrismo como un mero egocentrismo.

Tiene toda la razón...! El oroginal alemán es un texto con mucha fuerza: Die ein "theozentrisches" gegen ein anthropozentrisches Christentum stellen, deren Theozentrik entpuppt sich nicht selten als Egozentrik.

Los populistas son como los traficantes de drogas


En su editorial Erosion del Mitte (erosión del centro, se refiere al centro político), Alan Posener dice que los populistas son como los traficantes de drogas. Lo que ellos venden produce un corto efecto y fulminante que produce dependencia y lleva a que se consuma cada vez drogas más fuerte. Por ello, los populistas tienden a la radicalización.

Los populistas no pueden entrar a las cámara de comercio o de industria; sin embargo, pueblan los parlamentos de Europa. La respuesta a los populistas es siempre la misma que damos a los traficantes de drogas:  Just Say No. Sólo tienes que decir que no (*).

Me recuerda lo que Liane Bednarz decía la semana pasada en podium no sé si en la radio o en la televisión (la semana pasada, batió el récord de entrevistas y debates en los que ella participó): la AfD da un paso adelante y medio paso atrás. Sí, yo diría que esa es su estrategia. Como los antiguos marxistas, cuya consigna era dar un paso atrás, pero dos adelante.

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(*) Populisten sind wie Drogendealer. Ihre Ware gibt einen kurzen Kick, der süchtig macht; sie muss in immer stärkeren Dosen genommen werden. Deshalb neigen sie zur Selbstradikalisierung. Mit gutem Grund werden Drogendealer nicht in die Industrie- und Handelskammer aufgenommen; aber Populisten bevölkern Europas Parlamente. Die Antwort auf den Populismus aber lautet wie bei den Drogen: Just Say No. Das beste Mittel wäre eine Wahlrechtsreform.

martes, 24 de mayo de 2016

Van der Bellen, discurso luego de ser elegido presidente


Excelente discurso!



Sácate el velo...! AfD


Ayer, la AfD, se retiró del encuentro con el Comité central de los musulmanes en Alemania, al cual el partido populista de extrema derecha había sido invitado, para hablar de "por qué nos odia tanto", como expresó días anteriores el presidente de los musulmanes, Aiman Mazyek

Uno de los puntos en que no hubo aucerdo fue la exigencia del partido político, que Petry puso de manifiesto en la improvisada conferencia de prensa de ayer después del suceso, es que ella está contra el uso del velo o panuelo islámico.

Pues bien, me acordé de lo que dijo el Papa Francisco en la entrevista con La Croix (ver mi artículo Kissler ataca al Papa Francisco). En la traducción de la AICA (Argentina): "De esta forma, el papa Francisco reivindicó el derecho de cada persona a mostrar en público su fe, ya sea una mujer musulmana que quiera llevar el velo -“debe poder hacerlo”─ o un católico que quiere llevar colgada una cruz".

En inglés: "If a Muslim woman wishes to wear a veil, she must be able to do so. Similarly, if a Catholic wishes to wear a cross. People must be free to profess their faith at the heart of their own culture not merely at its margins".

En francés: "Si une femme musulmane veut porter le voile, elle doit pouvoir le faire. De même, si un catholique veut porter une croix. On doit pouvoir professer sa foi non pas à côté mais au sein de la culture".

Ni siquiera estamos hablando de la burka (ver mi columna ¡Sácate la burka!), sino simplemente del velo...!!!

Fútbol, pan y circo


Ayer en la manana, cuando miré mi celular temprano para ver qué había pasado en el mundo mientras dormía, me enconetré con la sorpresa que una de las búsquedas de Google (creo que estaba en el tercer lugar) más populares en Alemania era la siguiente: مباراة برشلونة واشبيلية بث مباشر بتاريخ 22-05-2016 نهائي كأس ملك اسبانيا

Significa: "Barcelona vs Sevilla en vivo en definitiva de 22/05/2016 Copa del Rey".OMG! Pan y circo...!


lunes, 23 de mayo de 2016

Quién voto por Hofer

....en Austria, la "clase trabajadora" elige mayoritariamente al candidato de extrema derecha racista y xenófoba Horroroso... pic.twitter.com/cM05uBjWYC 86% de los trabajadores (arriba, en azul). Nada menos que un 86% de los trabajadores prefirió a Hofer... :(


Kissler ataca al Papa Francisco


El periodista Alexander Kissler, conocido por su cercanía a la AfD y a grupos populistas de extrema derecha, publicó la semana pasada en Focus un virulento artículo contra el Papa Francisco, titulado Darum schadet dieser Papst seiner Kirche = Por esto, daña el Papa la Iglesia.

Kissler no es un periodistas ateo, sino que es una de las figuras más emblemáticas de lo que llamamos en Alemania, los católicos de derecha (Rechtskatholiken, ver mi artículo sobre el tema La insana e insanta alianza), de quien es -podríamos decir- un propagandista.

Kissler dice que el Papa tiende un puente directo entre las masacres terroristas del IS y de su guerra de conquista, hacia los discípulos de Jesús, en el sentido que se puede ver en ellos la misma idea de conquista (1). Kissler pregunta si esto es un mero descarrilamiento papal o es algo más. La respuesta que da en el curso de su artículo es que se trata de algo más...

Pues bien, luego de que amigos me enviaran el link a la columna de Kissler, comencé a buscar la eventual fuente de las palabras del Papa. Es la entrevista que el Santo Padre concediera a la revista francesa La Croix la semana pasada.

Pueden leer la entrvista en francés: EXCLUSIF Interview avec le pape François : l’intégralité y en inglés: INTERVIEW Pope Francis

En inglés, dice el Papa: "Pope Francis: Today, I don’t think that there is a fear of Islam as such but of ISIS and its war of conquest, which is partly drawn from Islam. It is true that the idea of conquest is inherent in the soul of Islam. However, it is also possible to interpret the objective in Matthew’s Gospel, where Jesus sends his disciples to all nations, in terms of the same idea of conquest".

En frencés: "Je ne crois pas qu’il y ait aujourd’hui une peur de l’islam, en tant que tel, mais de Daech et de sa guerre de conquête, tirée en partie de l’islam. L’idée de conquête est inhérente à l’âme de l’islam, il est vrai. Mais on pourrait interpréter, avec la même idée de conquête, la fin de l’Évangile de Matthieu, où Jésus envoie ses disciples dans toutes les nations" (2).

En la traducción de Aica (Argentina): “Hoy no creo que haya miedo del Islam, explicó, sino del estado islámico y de su guerra de conquista que, en parte, es sacada del Islam. Es cierto que la idea de la conquista pertenece al espíritu del Islam, pero se podría interpretar según la misma idea de conquista el final del Evangelio de Mateo, cuando Jesús envió a sus discípulos a todas las naciones” (3).

Sólo puedo decir; los católicos que antes se decían pro-papa o fieles al Papa o leales a Roma viven hoy el máximo de la deslealtad, de la infidelidad y de la tergiversación de las personas. El Papa Francisco no es un Papa a su medida y como no lo es, lo atacan sin tregua. Las alianzas (4) que se han formado contra el Santo Padre unen a quienes han pasado décadas condenando a los demás, a quienes ellos sostenían que no acataban al Papa. En suma: la fidelidad al Papa y a la Iglesia es -para los católicos ultra conservadores europeos- cosa del pasado.

_________________
(1) "Vom massenmörderischen Terror des „Islamischen Staates“ und dessen „Eroberungskrieg“ schlägt er eine direkte Brücke zur Sendung der Jünger durch Jesus, welche im Sinne „derselben Idee von Eroberung“ gedeutet werden könne. Die Kirche als potenzielle Terrororganisation – eine Entgleisung oder mehr?"

http://m.focus.de/politik/deutschland/kisslers-konter/kisslers-konter-darum-schadet-dieser-papst-seiner-kirche_id_5548014.html

(2) Ver también Le pape François à « La Croix » : «Il faut intégrer les migrants»

(3) El Papa a La Croix: El Estado laico pero respetando la libertad de religión y de conciencia

(4) Ver tweet del Instituto Lindenthal: https://twitter.com/LI_Cologne/status/649526776482430976

martes, 17 de mayo de 2016

Jamala 1944 - Ucrania ganó el Eurovision Song Contest 2016





Copio el texto en inglés. La estrofa en idioma turco dice: "No pude pasar mi juventud allí, porque Uds. me quitaron mi país. No pude tener mi patria"(*).


When strangers are coming...
They come to your house,
They kill you all
and say,
We’re not guilty
not guilty.

Where is your mind?
Humanity cries.
You think you are gods.
But everyone dies.
Don't swallow my soul.
Our souls

Yaşlığıma toyalmadım
Men bu yerde yaşalmadım
Yaşlığıma toyalmadım
Men bu yerde yaşalmadım

We could build a future
Where people are free
to live and love.
The happiest time.

Where is your heart?
Humanity rise.
You think you are gods
But everyone dies.
Don't swallow my soul.
Our souls.

Yaşlığıma toyalmadım
Men bu yerde yaşalmadım
Yaşlığıma toyalmadım
Men bu yerde yaşalmadım

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(*) Gracias a ‏@senior_sim en Twitter por la traducción

Ich konnte meine Jugend dort nicht verbringen, Weil ihr mir mein Land wegnahmt (2x) Ich konnte mein Vaterland nicht haben




lunes, 9 de mayo de 2016

Kath net contra Liane Bednarz


Desde que la página privada y dudosamente católica austriaca, llamada kathnet, se inscribió en Google News, veo con frecuencia los títulos de sus artículos en mi celular.

Aquí uno contra Liane Bednarz. Su autor contradice -o pretende hacerlo- el artículo de Liane en el FAZ, sobre los cristianos ultraconservadores (de las dos iglesias) titulado Die Radikalen (los radicales).

El artículo contra Liane se titula algó así como "Tal vez, el problema está en Ud. misma, Sra. Bednarz".

Su autor se llama Dennis Patrick Riehle y dice ser el speaker de una agrupación llamada Humanistischen Alternative Bodensee. Un google a la asociación, nos indica que debe ser una especie de empresa unipersonal. Tiene 28 fans en Facebook y parece ser más que una organización cristiana, más bien, estar en contra de la religión.

Sobre la persona del autor, aparece en su propia página una larguísima biografía... escrita por él mismo, claro. "Lo mejor" es ver sus premios y condecoraciones... jaja, escribe hasta los almuerzos a donde lo invitaron. Así como muy en sus cabales, no parece estar este Dennis Patrick.

Sólo puedo decir, dime quién escribe en tu página y te diré quién eres...


El Papa Francisco recibe el premio europeo Carlo Magno


El jueves pasado, día de la Ascensión del Senor y feriado en Alemania, se entregó el importante Premio europeo Carlo Magno al Papa Francisco.

Un poco una paradoja -al menos aparentemente- ya que el Papa no es europeo, sino americano y no es un hombre que alabe a Europa, sino que la critica y exige de ella. Por ej., en el tema refugiados. aquí en Lampedusa, donde, en realidad, comenzó a cambiar la actitud europea frente a los refugiados.

Pueden ver aquí su discurso, precedido de los discursos anteriores. No encuentro que las traducciones sean las mejores; pero creo que están bien.



sábado, 7 de mayo de 2016

La CDU y la AfD


Esta semana, Bild dió a conocer la nueva directiva que habría dado la canciller, en el sentido de acercarse a los votantes conservadores, para volver a ganarlos, para recuperarlos, podríamos decir, ya que muchos de ellos han emigrado hacia la extrema derecha, hoy representada por la AfD y con ello, "votable" por el segmento "burgués" de la población. Esta nueva estrategia fue desmentida por la CDU, el partido de Merkel.

Al respecto puedo decir lo siguiente: 1) Las copias nunca han sido buenas y el elector/la electora siempre prefiere el original, como lo han demostrado decenas de elecciones en el último tiempo y, especialmente, las últimas elecciones presidenciales en Austria (la primera vuelta de hace dos semanas).

2) No podemos dejar que los partidos del populismo de derecha dicten nuestros temas, ni el programa de acción de los partidos tradicionales. Partidos que Petry llama "partidos de consenso" (Konsensparteien) como si el consenso fuera algo malo.

3) Un programa y un actuar positivo, de afirmación y no negativo o de negación, como es el de los populistas y extremistas de la AfD no es lo nuestro. Como he dicho tantas veces: reconocer lo malo, que ocurre en nuestra sociedad, criticarlo y proponer soluciones. Convertirse en un partido de protesta, en un partido "anti", no resuelve nada y sólo reúne en torno a sí, a ese diez por ciento de la población que, pase lo que pase, siempre va a estar en contra de todo. Entre otras cosas, porque, según ellos, "todo tiempo pasado fue mejor".

3) Un partido de protesta, no puede ser gobierno. Fracasará necesariamente; pero tampoco podemos admitir que la AfD intente cambiar el país desde la oposición, como propone Gauland. Tema al que me referí esta semana.

4) La CDU no puede volver al pasado. La AfD sostiene posiciones que, en el mejor de los casos, son las que representaba la CDU pre-Merkel. Y, en el peor de los casos, anhela volver a la Alemania de los anos ciencuenta. Tan anorada por los conservadores alemanes. Ver cita 22 de mi columna La insana e insanta alianza


5) Last but not least, si la CDU retrocediera en el tiempo, a posiciones de los ultra-conservadores de hoy o de la extrema derecha -unidas hoy en esa insana e insanta alianza a la que me he referido- perdería a los electores ubicados hoy en el centro de la sociedad, en el centro del espectro político. Estos votantes o ya no existen o bien son cada día menos (por su avanzada edad). Sí, el tema es también un tema generacional. En términos numéricos, perdería más votantes que los que recuperaría.

6) La CDU se ha hecho, el último tiempo, votable para gente más joven, para mujeres y para electores urbanos. Como yo. Espero que esto no se pierda... que no se sacrifique en el insano altar del populismo.


martes, 3 de mayo de 2016

Cambiar el país desde la oposición


Le puede caber a alguien la duda? La AfD pretende cambiar a Alemania desde la oposición. Obvio, ya que con un 10% ni es mayoría. Tampoco puede integrar un gobierno, porque los otros partidos no la aceptarían, por ser un partido populista y extremista.

Hace poco tiempo, su jefe Gauland (uno de los dos más importantes del partido, la otra es Petry), senaló que la AfD era un grupo de gallinas cacareando y con ellos, era imposible gobiernar, no estaban preparados para ellos, serían incapaces de hacerlo.

Gauland era, antes de ser AfD, político de la CDU y lo que lo caracteriza y mueve su actuar, es su profundo odio a Merkel. Pues bien,

"Nostors cambiaremos el país desde la oposicón, ya que vamos a llevar/a empujar a los demás partidos. Lo haremos, haciendo ver claramente a Seehofer, a la social democracia o a la basis de la CDU que, si no cambian, recibirán menos votos. Tenemos que mantener durante largo tiempo esta política".*

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*"Wir verändern das Land aus der Opposition heraus, indem wir die anderen vor uns hertreiben. Indem wir, ob das Herr Seehofer ist oder die SPD ist oder ob das die Basis der CDU ist, deutlich machen, dass wenn sie sich nicht ändern, sie noch weniger Stimmen bekommen. Diese Politik sollten wir lange noch durchhalten." Del excelente reportaje Gratwanderung zwischen Populismus und Extremismus


domingo, 1 de mayo de 2016

La Alternativa para Alemania no es alternativa


Hoy domingo, tal vez no sea mala idea, escuchar la voz del cardenal de Colononia, arzobispo Woelki. (El video en la radio de la catedral de Colonia). Sobre todo, cuando este fin de semana, tiene lugar, en Stuttgart, el congreso del Partido Alternativa para Alemania.

La página de la Iglesia católica en Alemania, que comenta este video, se titula Woelki: Solche Alternativen brauchen wir nicht = Woelki dice que no necesitamos estas alternativas.

Radio Vaticana titula Kardinal Woelki über AfD: Solche Alternativen nicht brauchbar = Cardenal Woelki sobre la AfD: una alternativa así es inutil.

Yo diría que la Alternativa para Alemania no es una alternativa...

El artículo en la Deutsche Welle (en árabe).

Nuestro arzosbispo se pregunta si hay que tomar a la AfD en serio... Dice que él está dispuesto a tomar en serio los miedos y las preocupaciones de quienes votan por este partido que se autodenomina "alternativa para Alemania".

Pero las propuestas de la AfD no podemos tomarlas en serio. Para aclarar el tema a los lectores no alemanes, se refiere a proposiciones contra el Islam hechas por la plana mayor del partido.

Woelki aclara que la AfD llama al Islam una ideología política, que no es compatible con nuestra constitución.

En otras palabras: con una intención llena de odio (mal humor, hässig), una religión completa, una de las más grandes religiones del mundo (Weltreligion), es llevada al patíbulo (an den Pranger gestellt).

Un vistazo a nuestra Ley Fundamental bastaría para reconocer que en nuestro país, hay libertad religiosa. Nadie puede ser discriminado, ni perseguido por razón de su fe. Ni cristianos, ni musulmanes. Quien difama a los musulmanes de esta forma, tendría que entender que sus oratorios y mezquitas están tan protegidos por la Constitución, como nuestras iglesias y capillas. Si alguien dice que sí a las torres de las iglesias, tiene que decir también que sí a los minaretes (alminares).

Aún cuando la cuna del Islam es tan poco europea, como la cuna del cristianismo, ambas religiones mundiales se encuentran hoy, tanto en Alemania, como en Europa -en su convivencia pacífica- como en su hogar (beheimatet).

La religión del Islam es tan compatbile con la constitución como el cristianismo o la relgión judía. Aquí no podemos dejarnos separar los creyentes cristianos, judíos, ni musulmanes.

Todos quienes ponen en tela de juicio la libertad religiosa garantizada en la Ley fundamental. tienen que preguntarse ellos mismos, si con sus exigencias incendiarias (anschüren) no han abandonado hace mucho tiempo la constitución.

No, tales alternativas para Alemania, realmente no las necesitamos. La libertad de las religiones, en nuestro país, no tiene ninguna alternativa. En el sentido que es la única alternativa. Nuestra dolorosa historia nos obliga en este punto: nunca más pueden personas, debido a su raza, a su origen, a su religión, marginadas o perseguidas.




lunes, 14 de marzo de 2016

Super Sunday


Ayer en la noche, el secretario general de la democracia cristiana alemana (que poco y nada tiene en común con la chilena), Peter Tauber anunció escuetamente que su partido no cambiaría en nada el curso en el tema de los refugiados[1]. Después de todo, la CDU sigue siendo el partido mayoritario en Alemania y la canciller Merkel una de las dos o tres políticas más populares del país..
Alemania es un país federal y lo que tuvo lugar ayer, no fueron elecciones en todo el país, sino que fueron elecciones estaduales en tres Länder: dos de ellos en el occidente del país y uno en el Este (en lo que se llamaba antes República democrática alemana o -vulgo- Alemania comunista). Se habla, en broma del super sunday ;) Estas son elecciones estaduales, locales, regionales; no vota toda la república, no se eligió a los miembros del Bundestag o Parlamento federal, sino sólo los diputados de tres parlamentos estaduales o Landtag.
Sin embargo, se quiera o no se quiera, los resultados de las elecciones estaduales siempre son extrapolados a nivel nacional, con mayor razón aún cuando el próximo año, se elige Bundestag, de manera que hay es una especie de pre-elección que nos sirve, al menos, para las estadísticas. Pero hay que dejar en claro que estamos comparando peras con manzanas.
Baden-Württemberg

En Baden-Württemberg (al sur occidente del país), ganaron los Verdes, con un 30,3% (más 6,1% en relación con la misma elección anterior). En segundo lugar, la CDU[2] con un 27% y un -12% frente a las últimas elecciones. La social democracia (SPD[3]) con un 12,1% y -10,4%. La FDP[4] o liberales obtuvo un 8,3%, un 3% más que el las últimas elecciones. El Partido de Izquierda[5] logró sólo un 3,7%, menos 0,1% y quedó con esto, fuera del Parlamento estadual ya que en Alemania, tenemos una barreta del 5% y si un partido no la pasa, queda fuera (salvo en elecciones al Parlamento europeo).
Hasta aquí todo bien. Todos estos son partido democráticos, que aceptan el juego parlamentario, en que unas veces unos ganan y otros pierden y, en la elección siguiente, pueden ganar[6]. ¿No decía Karl Popper que lo característico de la democracia es la alternancia en el poder? ¿La capacidad, la posibilidad de acceder al poder en forma pacífica?[7] Bueno, esto es. En este sistema abierto y democrático, las decisiones se toman consensualmente, en él se logran compromisos, tan detestados por estos grupos autoritarios antiliberales que los ven como debilidad[8]. Pero se respeta siempre el rayado de la cancha, que no se abandona. Es elogiable que incluso el Partido de Izquierda se haya convertido en un partido que respeta el fair play parlamentario.
La gran caída de la CDU se explica debido a que el candidato Guido Wolf era muy débil, flirteaba con grupos de extrema derecha, por ej. con los organizadores de la famosa “Demo für alle” o “protesta para todos” (grupo de católicos y evangélicos que protestan ante lo que ellos llaman la sexualización temprana de los ninos, critican el llamado gender main strean y todo lo que sea progreso y Europa, que piensan que es un producto del lobby gay).
Asimismo, Wolf se distanció de Merkel en su política de respetar el derecho de asilo en Alemania y de seguir intentando una política europea para solucionar la llamada crisis de los refugiados. Al mismo tiempo que el admirado ministro-presidente Winfried Kretschmann la apoyó. Por eso, se dice que, paradojalmente, quienes apoyan a Merkel no votaron por la CDU, sino por los Verdes. Al menos en Baden-Württemberg.
En otras palabras, Wolf jugó mal y se acercó a las posiciones de la extrema derecha y perdió… Perdió porque el electorado prefiere al original. Olvidó que el populismo no se vence con más populismo y que acercándose al populismo, sólo ganan los populistas. Esto es algo que parece que muchos políticos no entienden. Dejan de lado la mayoría que apoya su partido, porque, muertos de miedo, pretenden emular a los populistas para terminar perdiendo los votos que pretendían ganar.
La autodenominada Alternativa para Alemania la AfD[9] -que, en realidad, no es alternativa- se vió robustecida y movilizó a los no-electores, a los que generalmente no votan. Ellos, esta vez, sí fueron a votar, la abstención electoral fue muy baja, y votaron por los populistas, que obtuvieron un 15,1%.
La AfD comenzó siendo un grupo formado, a fines del ano 2012, por profesores universitarios del tipo calvinista que criticaba -a mi modo de ver, no sin razón- la política de salvataje de los países de la Zona euro que se encontraban en dificultades, los llamados países PIGS (Portugal, Italia o Irlanda, Grecia y Espana). Desde un comienzo -y como corresponde a buenos calvinistas- tomaron el tema de la familia, la cantidad de hijos, la mujer, erc. entre sus banderas.
A mediados del ano 2015, su fundador, el profesor de economía Bernd Lucke fue virtualmente expulsado del partido. Y en una manera totalmente humillante, de lo que quedó constancia en abundantes videos en youtube. Donde se lo veía abajado por la nueva jefa del partido, casada con un pastor protestante y con cuatro hijos, Frauke Petry (acaba de abandonar a su marido y cambiarlo por el jefe del mismo partido en Nordrhein-Westfallen, así es la gente que se llena la boca con la defensa de la familia). De manera, el 2015, que la rama económico-liberal de la AfD (los profesores fundadores) fue barrida, prevaleciendo el ala nacionalista y ultra conservadora. No conservadora, sino ultra conservadora xenófoba. Este es el partido que en Baden-Württemberg obtuvo un 15% de los votos ayer.

En Rheinland Pfalz
Otro de los Länder (de los estados donde se votó) fue la región vitivinícola de Rheinland Pfalz. Ganó la SPD con un 36,2% esto es un 0,3% más que en la elección anterior. La CDU obtuvo 31,8% y un -3,4%. Los Verdes tuvieron una desagradable sorpresa: obtuvieron 5,3% bajando nada menos que 10,1%. Los Liberales 6,2%, subieron en 2%. La Izquierda quedó fuera del Landtag con un 2,8% ya que no superó la barrera del 5%.
El mezquino resultado de los Verdes se debe a que sus votantes prefirieron no correr ningún riesgo y votar por la social democracia, ya que así aseguraban que Malu Dreyer (de la SPD) siguiera como ministra presidente y no fuera reemplazada por la candidata de la democracia cristiana, la ex-reina de belleza de las fiestas del vino Julia Klöckner. Ocho semanas antes de la elección, Julia superaba a la candidata social demócrata (fiscal, tres hijos, casada con un político, muy inteligente y enferma de múltiple esclerosis) en diez puntos. Sí, es increíble; pero Malu era superada en un 10% por Julia. Sin embargo Malu terminó ganándole.
¿Qué pasó? Muy simple. Primero, Malu dijo que ella no iría al debate televisivo con los demás candidatos si era invitado el candidato de la AfD. Esto, porque no se habla siquiera con los extremistas de derecha. Segundo, Julia se distanció de Merkel y propuso un plan A2 en el tema refugiados. No, no es broma: el plan de Merkel es llamando Plan A y Julia, por no contradecir tanto a Merkel, en vez de proponer un Plan B, propuso un Plan A2. Con esta proposición hizo el soberano ridículo. Además, un político de la CDU propuso que Malu -debido a su enfermedad- se retirara y cobrara una renta de invalidez, comentario que es más que simple mal gusto, es de una gran crueldad.
De manera que, en Rheinland-Pfalz (RP) tenemos el mismo problema que en Baden-Württenberg (BW): los candidatos de la democracia cristiana, del partido de Merkel, se alejaron de ella en el tema de la política frente a los refugiados. Por convencimiento o por oportunismo. En suma: votar por el candidato verde en BW o por la candidata social demócrata en RP, significaba votar a favor de la política de Merkel. Y votar por los candidatos demócrata cristianos, era votar en su contra.  
Uds. me preguntarán: si su propio partido está tan en desacuerdo con Merkel, por qué sigue siendo la presidenta del partido y la canciller. Porque la popularidad de Merkel en Alemania supera con creces la popularidad de su partido. Esto me recuerda un poco a aquello que se decía en Chile (en los anos 60 - 70) sobre Eduardo Frei Montalva, que sería un sauce plantado en el macetero de la democracia cristiana. Es Merkel la que hace ganar a los demócrata cristianos las elecciones y es ella la que impide que les vaya aún peor.
Aún no me he referido al 12% obtenido por la AfD en Rhienland-Pfalz. Su candidato de punta es un teniente coronel del Ejército alemán, con experiencia en Afganistán y con unos bigotes que me recuerdan a algún emperador alemán del siglo XVIII. Pero claro, la pinta es lo de menos. Hay cosas peores: el extremismo y el populismo, por ejemplo.
Los estudiosos del tema extremismo de derecha dicen que, desde hace décadas, el potencial de la extrema derecha en Alemania oscila entre un 10 y un 15%. Estos electores generalmente votaban por alguno de los otros partidos, para que no “se perdiera” su voto -debido a la barrera del 5%- o simplemente no votaban. Esta vez, la participación electoral fue muy alta[10].

En Sachsen-Anhalt
En el tercer Land, en Sachsen-Anhalt (SH), el ministro-presidente se llama Reiner Haseloff y es de la CDU. Seguirá en el cargo después de las elecciones de ayer. Sachsen-Anhalt queda al Este de Alemania, en la ex-república democrática. Sufre de una gran emigración de los mejores cerebros y de gente joven. Tiene pocas empresas y después de esta elección tendrá aún menos, ya que la AfD obtuvo nada menos que la cuarta parte de los votos. Para qué hablar de estudiantes del Occidente del país o menos aún extranjeros, serán aún más escasos[11].
La CDU obtuvo un 29,8 (-2,7%), la AfD quedó como la segunda fuerza electoral con su 24,2%. El Partido de Izquierda, que el el Occidente quedó fuera de los dos parlamentos, tiene aquí -por razones históricas- gran fuerza y llegó al 16,3% un 7,4% menos que en las últimas elecciones. La Social democracia llegó sólo al 10,6% con un -10,9%. Los Verdes pasaron raspando la barrera del 5% y llegaron al 5,2% (-1,9%). El Partido liberal lamentablemente no pasó el 5%, llegando tan sólo al 4,9% (+1,1%).

En otras palabras, una cuarta parte del electorado de este deprimido Land votó por los populistas. Y al lado Oriental de Alemania, los populistas son cosa seria. Sería tema para una nueva columna. Sólo puedo decir que los soviéticos no implementaron ningún plan de reeducation como hicieron los aliados en el lado occidental y eso se nota. Al este sólo hubo mera propaganda supuestamente antifascista que no es lo mismo que un programa de educación democrática.
El candidato de punta de la AfD en SH, André Poggenburg, dice que su ídolo es el Che Guevara. Cómo se compadece la admiración de una persona con ideas nacionalistas y de extrema derecha con el guerrillero de ultra izquierda que peleó junto a Fidel Castro en Cuba, es un tema que dejo al jucio de mis lectores.
La carga autoritaria de la AfD en el Este del país es aún mayor que en el lado occidental. Poggenburg es un hombre joven y -tengo que reconocerlo- nada de feo. Empresario en quiebra (vende radiadores para autos o algo así), con varias advertencias de órdenes de detención en su contra por manejos económicos poco claros. Se decía -aún entre sus partidarios- que necesitaba ser elegido en el Landtag para logras su propio sanemiento económico.
Al parecer y según cuentan otros miembros del partido en esa región, Poggenburg ejerce un estilo autoritario de dirección de la AfD: la persona que se le opone es inmediatamente descartada. Dicen que lo único que le interesa es el poder y el dinero y que no es muy inteligente; pero sí muy astuto. Sus discursos son extremos, nacionalistas, xenófobos y muy desagradables.
Es muy amigo de Höcke, el jefe de la AfD de Thüringen, otro país del Este, donde la AfD llegó igualmente al Parlamento (pero hace ya algunos meses, en otras elecciones regionales). Ambos son nacionalistas, etnopluralistas, esto es, proponen la conservación de la “pureza de la raza” y rechazan los matrimonios entre alemanes y extranjeros. En el este de Alemania, donde cada vez hay menos gente, es aún más absurdo proponer algo así. Sin extranjeros, estas regiones no podrán sobrevivir. De partida, me pregunto quién va a atender a los residentes de los hogares de ancianos.
Es cierto que el tema de los refugiados, les ha dado muchos bríos, muchos votantes. Pero, ellos no tienen la menor pretención de solucionar el tema, ni a nivel nacional, ni a nivel europeo. Ellos están per sé contra los extranjeros. O más bien, ellos están per sé contra los extranjeros en Alemania. Si los extranjeros viven -o mueren, como los sirios- muy lejos de Alemania, no tienen nada en contra de ellos.
Dicen reconocer el cristianismo como parte de la cultura alemana y se oponen al Islam. Sin embargo, las dos iglesia en Alemania han advertido insistentemente a sus fieles que la AfD y el cristianismo son incompatibles. Lo que ha llevado a un enfrentamiento entre las iglesia y la AfD. Igualmente, han tratado de congraciarse con la comunidad judía. Al respecto, cito nuevamente al dirginte judío Salomon Korn: “De repente se habla de las ‘raíces judeo-cristiana de Occidente’ para tratar de incluir a los judíos en un frente común contra los musulmanes (...) Tenemos que tomar con mucha cautela algunos de los abrazos que estamos recibiendo de una parte de la sociedad alemana, ya que estos gestos tienen una mera motivación funcional”[12]. En otras palabras, tratan de aprovecharse de ellos[13] [14].
Paradojalmente, en el Este de Alemania, el número de extranjeros oscila entre el 0,1 y el 1%. En las ciudadades universitarias hay más extranjeros, debido a estudiantes e investigadores. Pero probablemente, cada vez serán menos. En la provincia, ahí sí que no hay extranjeros y los pocos nietos de vietnamista o srilankeses que hay no salen de sus casas después de las 7 de la tarde. Paradojalmente, donde hay menos extranjeros, hay más xenofobia.

En suma
No es un consuelo que Alemania alcance una especie de “normalidad europea” y tengamos también aquí a estos locos de extrema derecha xenófoba, ultranacionalista y ultraconservadora que elogian a la familia tradicional, donde el hombre manda a la mujer; que ven en la política familiar, no una política de ayuda a la familia y a los ninos, sino simplemente, una política de aumento de la población alemana… No, no porque muchos países a nuestro alrededor tengan movimientos ultra conservadores de extrema derecha, nosotros también deberíamos tenerlos[15]No, no nos podemos acostumbrar a ellos.  
Aún desde el punto de vista del pragmatismo político: actualmente, la AfD tiene, a nivel nacional y según las últimas encuestas apenas entre un 10 y un 13%. El resto de los partidos reúnen a un 90 a 87% de los electores. Hay que ser muy descriteriado para asustarse y cambiar ese 87 a 90% por un 10 a 13%. Aunque tuviera un 20% (no creo que lo logre), sería descabellado cambiar un 80% por un 20%. A veces, nuestros políticos -salvo Merkel- se asustan, creo que el miedo es siempre un mal consejero.  
Esta mañana, el autor liberal Chrispoh Giesa[16] dice que lo único que no podemos hacer es permitir los políticos demócratas intenten nuevamente imitar a los populistas (menciona al social demócrata Gabriel y al social cristiano Seehofer). Por supuesto que los díputados de la AfD tendrán los derechos parlamentarios que les corresponden; pero nada más. Llama a defender nuestro sistema democrático y abierto de sociedad. 

Como recomienda el cientista político Karl-Rudolf Korte[17], la forma de enfrentarse al populismo es con ánimo, con confianza, con valentía, mostrando cuáles son las perspectivas de futuro. Es lo que hace Merkel con su “Wir schaffen das” o Lo lograremos. Es a lo que nos llama Liane Bednarz, cuando habla de ese optimismo fundamental, esencial o Grundoptmismus[18] que caracteriza a los demócratas. Korte habla de defender apasionadamente la democracia, la democracia pluralista, democrática y liberal, agregaría yo. Creo que es un buen programa de acción.

[1] Peter Tauber: Rot-Grün und Grün-Rot haben keine Mehrheit mehr in RLP und BW. CDU wird Gespräche vor Ort führen. Keine Korrektur am Flüchtlingskurs.
[2]  CDU, sigla de Christlich Demokratische Union Deutschlands = Unión demócrata cristiana de Alemania.
[3] SPD, sigla de Sozialdemokratische Partei Deutschlands = Partido social democrático de Alemania.
[4] FDP, sigla de Freie Demokratische Partei = Partido liberal democrático.
[7] “eine Regierung gewaltfrei abzulösen”.

[10] Yo también llamé a votar, ya que un voto perdido -pensaba- es un voto perdido para la democracia. Considerando que la mayoría de quienes votaron -y antes no votaban- se decidieron por la AfD, mejor me hubiera quedado callada.
[11] Una médico amiga (de Baviera) me decía hace algunos meses que ella no dejaría que sus hijos se fueran a estudiar al Este debido al extremismo de derecha. Que prefiere incluso que no estudien.

[14] En el artículo Petry lässt kaschern del Jüdische Allegemeine, el diario judío de Alemania, se explica muy bien el intento de la AfD de congraciarse con Israel y la importante comunidad judía alemana. 



miércoles, 2 de marzo de 2016

Brok: Trump y Putin dominadores del mundo


Elmar Brok, parlamentario demócrata cristiano en el Parlamento europeo advierte en la Neuen Osnabrücker Zeitung (US-Wahl: Elmar Brok warnt vor „starkem Mann“ Trump) acerca del peligro de Trump en relación a Putin.

Supongo que Uds. saben que Donald Trump ha manisfestado en repetidas ocasiones su admiración por Putin, a quien llama smart...

Pues bien, si Trump fuera pdte de los EEUU (Dios nos guarde de tal calamidad), él y Putin actuarían como los dominadores del mundo.

Brok dice que él espera que gane una mujer fuerte, como Clinton. Dice que va a encender una vela por ella (encender una vela es la forma en que los alemanes te dicen que van a rezar por algo).

El diputado europeo dice que él duda que hombres con un ego muy grande sean hombres fuertes. Yo no sólo lo dudo, sino que lo niego.

Para Europa, sería muy malo, ya que a ninguno de los dos hombres, le importaría lo que digan los europeos. Dice que la dupla Kohl - Clinton funcionó bien. Que Hilary es una persona con la que se puede hablar y no es islamófoba, ni está siempre a la defensiva.


lunes, 29 de febrero de 2016

La vieja y la nueva derecha en Alemania ¿Qué nos diría Sebastian Haffner?


Los invito a leer mi última columna: La vieja y la nueva derecha en Alemania ¿Qué nos diría Sebastian Haffner?


von Storch torteada


Getortet es una nueva palabra, significa torteada, esto quiere decir que le tiraron una o más tortas en la cara. En efecto, en una reunión de su partido, en Kassel, entran dos personas a la sala. Uno de ellos, filma la acción y el otro -vestido de payaso- le lanza a ella y a otro de los dirigentes del partido (Glaser), una torta en la cara.

 Los activistas hablan del Tortenbefehl, esto es, la orden de lanzar tortas. Es una sátira, ya que von Storch defendió la inhumana posición de Petry (jefa del partido) de disparar a los refugiados en la frontera, el llamado Schießbefehl = orden de disparar.

 

jueves, 25 de febrero de 2016

Por favor, más empatía...


Por primera vez, estoy de acuerdo con un político del Partido de Izquierda, con Dietmar Bartsch quien, en el debate parlamentario de ayer, refiriéndose a la actuación del policía de Sachsen que sacó con violencia y en la famosa llave de judo que en alemán se conoce como Würgegriff (Chokehold en inglés; etranglement en francés y estrangulamento en portugués), al nino refugiado del bus... Pueden ver el video aquí: Turba xenófoba en Sachsen... un episodio más

Sobre el policía que sacó violentanente del bus al nino llorando, dice Bartsch que, en vez de hacerle una llave de artes marciales para obligarlo a salir del bus... el nino estaba llorando. El policía debería haberlo abrazado... Sí, tiene toda la razón Bartsch: a un nino que está sufriendo porque una turba llena de odio clama y amenaza a él y a su familia y a otras muchas personas que estaban en el bus, no se lo trata con violencia, sino con carino o, al menos con empatía. Se lo abraza, dice Bartsch*.

Pedir empatía a ciertas personas es como pedir peras al olmo. No fueron educados en la empatía y tal vez (no es improable) el mismo policía fue educado en la violencia...

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* "Traumatisierte Flüchtlingskinder nimmt man in den Arm, nicht in den Würgegriff"

Dorothea Gauland: es horrible lo que dice mi papá


El segundo hombre de la AfD; pero yo diría que el más estable y poderoso, Alexander Gauland, ex-CDU y uno de los hombres que más detesta a Merkel, advirtió que:

"Tenemos que cerrar las fronteras. Y soportar ver las dolorosas fotos (de los refugiados, nota del blog). No nos podemos dejar chantagear por los ojos de los ninos"*.

"Una canería rota es algo que también tenemos que cerrar"**

Se dice que los rápidos cambios en las preferencias de la opinión pública en el tema refugiados, se deben al poder de las imágenes. Si hay hinos (Aylan Kurdi, por ej. Ver Aylan y Jesús).

Pero el viejo ex-demócrata cristiano no contaba con su hija. Dorothea Gauland es pastora evangélica y, estremecida por las palabras de su progenitor, declaró:

"Encuentro horrible lo que dice mi papá" ***

Y, como para contradecirlo aún más y/o para ser más consecuente, acogió en su casa a un refugiado de Eritrea.

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* Wir müssen die Grenzen dichtmachen und dann die grausamen Bilder aushalten. Wir können uns nicht von Kinderaugen erpressen lassen.

** Einen Wasserrohrbruch dichten Sie auch ab.

*** Ich finde es schrecklich, was er sagt.