Esta semana, Welt nos presentó una serie de cifras de paíse de la UE, me gustaría compartirlas con Uds. y transcribir el porcentaje de probabilidades de quiebra:
Grecia: 73% (esta semana, esto es, después del recorte de la deuda)
Portugal: 66%
Irlanda: 41%
Espana: 29%
Italia: 27%
Bélgica: 18
Eslovaquia: 18
Austria: 15
Francia: 14
Holanda: 8
Alemania: 6
Finlandia: 4%
viernes 16 de marzo de 2012
Al interior de los instrumentos...
...de la Filarmónica de Berlín Excelente! Gracias a Christoph! Hermosísima fotografía:)
El estrangulamiento
1) a donde ha llegado Europa... una pena y una vergüenza, pareciera que a estos hombres no les importara el futuro, ni tampoco el presente;
2) lo que vale el Pacto Fiscal -la nueva esperanza de estabilidad en la Zona euro-. Como decía alguien en Twitter, después del "plazo de gracia" para Espana: "el nuevo presupuesto espanol nos muestra cuán duro es el nuevo acuerdo: lo mismo que un marshmallow en una fogata";
3) Juncker me ha decepcionado... Creo que está cansado (amtsmüde) y que desea retirarse, por eso ha tenido la peregrina idea de proponer a Monti como su sucesor. Dios nos libre de ello: con Draghi tenemos ya suficiente!
Esta foto revela, por lo menos, gran inmadurez y otras cosas...
jueves 15 de marzo de 2012
Licencia moral
Muchas veces se habla en Alemania, de la doble moral. Generalmente, se ha usado para designar lo que ocurre en países latinos, en que se predica una estricta moral y se actúa de una manera totalmente opuesta a ella. En los últimos anos, la sociedad alemana se ha dado cuenta de que la doble moral está dentro de ella misma, más expandida de lo que habrían reconocido hace algunas décadas.
El escándalo de abusos sexuales en colegios de elite, tanto de los jesuitas, como de los educadores progresista de Odenwald. Los casos de corrupción dentro de los partidos políticos, especialmente, el affaire de los dineros de la CDU en que estuvo involucrado incluso el ex-canciller Kohl. Y, últimamente, el caso del "yerno ideal", Christian Wulff que, para más remate, se refugia en un convento y se las da de "católico ejemplar", en circunstancias que la voz del pueblo lo acusa de haber violado todos los mandamientos, salvo aquel de "no matarás".
Recuerdo que la abogado y mediadora Raue (La mesa con esquinas...) nos hizo ver que los abusadores sexuales habían sido personas que habían hecho mucho por sus colegios y eran, por eso respetados y -digo yo- gozaban de una cierta inmunidad... De alguna manera -pienso- no podemos creer que personas que hayan hecho muchas cosas buenas (sacar adelante un colegio, ganar importantes elecciones, propiciar una cultura abierta y de bienvenida frente a los inmigrantes) puedan también perpetrar acciones muy malas.
La lectura del libro de Joachim Bauer, "Schmerzgrenze: Vom Ursprung alltäglicher und globaler Gewalt" ("El límite del dolor: del origen de la violencia cotidiana y global", esto es, mundial, internacional), ya mencionado varias veces en este blog, me ha hecho entender cuál puede ser/es la explicación de este fenómeno.
Bauer nos explica que existe el llamada moral licensing (cita a Miller y Efron) o -en alemán- Freibrief o, yo lo denominaría, carta de franquicia o de privilegio, en castellano.
Bauer explica que cristianos no debería justificar conductas anticristianas; marxistas no deberían defender regímenes que justifiquen relaciones de fuerza; antiracistas no deberían tener comportamientos que discriminen a afroamericanos; ateos no deberían comportarse como fanáticos religiosos en su ateísmo; o bien, ecologistas no tendrían que defender posiciones antiecológicas. Bauer explica -en base a abundantes estudios- que estas conductas no son una excepción, sino la regla. Esto es lo que mi generación llamaba "falta de autenticidad" y la generación anterior, incnsecuencia.
Nuestro autor nos explica (en su lenguaje agradable y empático) que "personas que, explícitamente, se muestran a favor de un cierto sistema moral, muestran regularmente, una tendencia a considerar que la confesión que han hecho significa un "activo" (Guthaben, algo que tiene a su haber, por así decirlo), lo ven como una suerte de "licencia" para comportarse de forma inmoral". Relata varios experimentos que lo demuestran (pags. 180 y 181).
De manera que la medalla de la moral tiene otra cara. Los sistemas morales no hacen "buena" a la persona; sin embargo, pueden destruir lo que quieren preservar (págs. 179 y 180).
Pensaba cómo podría ponerse un atajo a este comportamiento, del que ninguno de nosotros está libre... Me permito proponer: practicar el "conócete a ti mismo, a ti misma" permanentemente y sin miedos; autocrítica constante; apertura al diálogo y al feedback educado y abierto por parte de los demás. Revisar los comportamientos pasados, tener la capacidad de pedir disculpas (así, con todas sus letras); reflexionar acerca de futuros comportamientos y comprobar su admisibilidad o no frente a mi sistema moral. Por último, tomar las decisiones por una misma y no dejarse llevar por el grupo o por eventuales "líderes" o gurúes, no dejarse sobrepasar por personalidades fuertes que arrastren consigo a una suerte de discípulos.
La reflexión es siempre muy buena para prevenir comportamientos de esos que la sociedad califica -con razón- como doble moral. La capacidad de arrepentirse y de pedir perdón, y la humildad: no sentirse nunca como una persona superior a los demás... En efecto, lo que tengo a mi haber es "regalado"... y sólo me cabe agradecerlo;)
El escándalo de abusos sexuales en colegios de elite, tanto de los jesuitas, como de los educadores progresista de Odenwald. Los casos de corrupción dentro de los partidos políticos, especialmente, el affaire de los dineros de la CDU en que estuvo involucrado incluso el ex-canciller Kohl. Y, últimamente, el caso del "yerno ideal", Christian Wulff que, para más remate, se refugia en un convento y se las da de "católico ejemplar", en circunstancias que la voz del pueblo lo acusa de haber violado todos los mandamientos, salvo aquel de "no matarás".
Recuerdo que la abogado y mediadora Raue (La mesa con esquinas...) nos hizo ver que los abusadores sexuales habían sido personas que habían hecho mucho por sus colegios y eran, por eso respetados y -digo yo- gozaban de una cierta inmunidad... De alguna manera -pienso- no podemos creer que personas que hayan hecho muchas cosas buenas (sacar adelante un colegio, ganar importantes elecciones, propiciar una cultura abierta y de bienvenida frente a los inmigrantes) puedan también perpetrar acciones muy malas.
La lectura del libro de Joachim Bauer, "Schmerzgrenze: Vom Ursprung alltäglicher und globaler Gewalt" ("El límite del dolor: del origen de la violencia cotidiana y global", esto es, mundial, internacional), ya mencionado varias veces en este blog, me ha hecho entender cuál puede ser/es la explicación de este fenómeno.
Bauer nos explica que existe el llamada moral licensing (cita a Miller y Efron) o -en alemán- Freibrief o, yo lo denominaría, carta de franquicia o de privilegio, en castellano.
Bauer explica que cristianos no debería justificar conductas anticristianas; marxistas no deberían defender regímenes que justifiquen relaciones de fuerza; antiracistas no deberían tener comportamientos que discriminen a afroamericanos; ateos no deberían comportarse como fanáticos religiosos en su ateísmo; o bien, ecologistas no tendrían que defender posiciones antiecológicas. Bauer explica -en base a abundantes estudios- que estas conductas no son una excepción, sino la regla. Esto es lo que mi generación llamaba "falta de autenticidad" y la generación anterior, incnsecuencia.
Nuestro autor nos explica (en su lenguaje agradable y empático) que "personas que, explícitamente, se muestran a favor de un cierto sistema moral, muestran regularmente, una tendencia a considerar que la confesión que han hecho significa un "activo" (Guthaben, algo que tiene a su haber, por así decirlo), lo ven como una suerte de "licencia" para comportarse de forma inmoral". Relata varios experimentos que lo demuestran (pags. 180 y 181).
De manera que la medalla de la moral tiene otra cara. Los sistemas morales no hacen "buena" a la persona; sin embargo, pueden destruir lo que quieren preservar (págs. 179 y 180).
Pensaba cómo podría ponerse un atajo a este comportamiento, del que ninguno de nosotros está libre... Me permito proponer: practicar el "conócete a ti mismo, a ti misma" permanentemente y sin miedos; autocrítica constante; apertura al diálogo y al feedback educado y abierto por parte de los demás. Revisar los comportamientos pasados, tener la capacidad de pedir disculpas (así, con todas sus letras); reflexionar acerca de futuros comportamientos y comprobar su admisibilidad o no frente a mi sistema moral. Por último, tomar las decisiones por una misma y no dejarse llevar por el grupo o por eventuales "líderes" o gurúes, no dejarse sobrepasar por personalidades fuertes que arrastren consigo a una suerte de discípulos.
La reflexión es siempre muy buena para prevenir comportamientos de esos que la sociedad califica -con razón- como doble moral. La capacidad de arrepentirse y de pedir perdón, y la humildad: no sentirse nunca como una persona superior a los demás... En efecto, lo que tengo a mi haber es "regalado"... y sólo me cabe agradecerlo;)
Schlecker - filiales que serán cerradas
Si quieres saber si la filial de tu pueblo será cerrada o no... Aquí está la lista de los negocios que cerrarán (en pdf). Como se había dicho mucho antes de la quiebra, los XXL se quedan.
miércoles 14 de marzo de 2012
Entregar armas a los rebeldes en Siria
Editorial de ayer de Svenska Dagbladet, acerca de la situación en Siria y concretamente de las proposiciones de entregar armas a la oposición.
Una y otra vez, nos enfrentamos a la exigencia de apoyar a la oposición siria. Pero, aun cuando la mayoría de los rebeldes tengan la mejor de las intenciones y necesiten ayuda para su lucha justa, hay demasiado que no está claro: sabemos muy poco acerca de quienes son ellos y de qué han planeado. Entregar armas a grupos que se hayan en medio de un conflicto armado es un método muy viejo. En el caso de Afganistán, sufrimos, hasta el día de hoy, las consecuencias.
Si quieres la paz... prepárate para la paz.
Una y otra vez, nos enfrentamos a la exigencia de apoyar a la oposición siria. Pero, aun cuando la mayoría de los rebeldes tengan la mejor de las intenciones y necesiten ayuda para su lucha justa, hay demasiado que no está claro: sabemos muy poco acerca de quienes son ellos y de qué han planeado. Entregar armas a grupos que se hayan en medio de un conflicto armado es un método muy viejo. En el caso de Afganistán, sufrimos, hasta el día de hoy, las consecuencias.
Si quieres la paz... prepárate para la paz.
Happy Pi Day
Hoy es Pi-Tag en Alemania y Happy Pi Day es hashtag del día (german trends) hoy en Twitter-Alemania. Es un día en que -debiera ser así, al menos- se "celebre" el día de las matemáticas y de las ciencias en los colegios alemanes.
La imagen (de octutbre de 2006) es la Foto del día de hoy en Wikimedia La agradecemos especialmente a su autor John Reid
La imagen (de octutbre de 2006) es la Foto del día de hoy en Wikimedia La agradecemos especialmente a su autor John Reid
Fico y los socialistas europeos
No he tenido mucho tiempo de escribir en el blog; sin embargo, no me gustaría dejarlos sin algunos comentarios que me parecen muy importantes y que, probablemente, la prensa hispanoparlante no mencionará.
Antes que nada, el editorial del día lunes de SME desde Bratislava, acerca del triunfo del populista de izquierda Robert Fico, en las elecciones del fin de semana. El triunfo se debió a que es el único político del que no se ha podido demostrar que haya estado involucrado en el escándalo de corrupción denominado "Gorila", operación Gorila, me parece que diríamos en castellano...
"En un sentido, lo más probable es que Fico sea un "verdaderos europeo": él firmará dócilmente, todo lo que Bruselas le ponga por delante y que no tenga relación directa con Eslovaquia y con su estilo de gobierno. Pero cuan más obediente sea Fico frente a Bruselas, tanto más se desviará de los valores democráticos dentro del país. Esperemos que los socialistos europeos observen tan críticamente el gobierno de Fico como ha criticado al primer ministro Orban en Hungría".
Sí, en realidad, entre un populista de izquierda y uno de derecha, no hay mucha diferencia...
Antes que nada, el editorial del día lunes de SME desde Bratislava, acerca del triunfo del populista de izquierda Robert Fico, en las elecciones del fin de semana. El triunfo se debió a que es el único político del que no se ha podido demostrar que haya estado involucrado en el escándalo de corrupción denominado "Gorila", operación Gorila, me parece que diríamos en castellano...
"En un sentido, lo más probable es que Fico sea un "verdaderos europeo": él firmará dócilmente, todo lo que Bruselas le ponga por delante y que no tenga relación directa con Eslovaquia y con su estilo de gobierno. Pero cuan más obediente sea Fico frente a Bruselas, tanto más se desviará de los valores democráticos dentro del país. Esperemos que los socialistos europeos observen tan críticamente el gobierno de Fico como ha criticado al primer ministro Orban en Hungría".
Sí, en realidad, entre un populista de izquierda y uno de derecha, no hay mucha diferencia...
El impuesto a las transacciones en Suecia
Hace dos días, Alexander Lambsdorff comentaba el desatre que fue la introducción del impuesto a las transacciones en Suecia. En efecto, condujo a que las transacciones se trasladaran desde Estocolomo a Londres y, pese a que luego de ver sus deletéreos efectos, se derogó, "los negocios no regresaron a Suecia", se quedaron en Londres.
Wikipedia igualmente nos informa sobre este episodio que la enciclopedia denomina un fiasco En efecto: un fiasco fue la introducción de impuesto a las transacciones de la bolsa en Suecia, en 1985. En lugar de los estimados 165 millones de euros anuales que se habían estimado como ingreso a las arcas fiscales, los ingresos por concepto de este impuesto, no llegaron a los 9 millones. La razón fue el desplome de las transacciones en un 85% en papeles de renta fija y el comercio de futures y opciones bajó a prácticamente cero. El ano 1992, el impuesto fue derogado (*).
Si esto pasó el '85, podemos suponer el efecto que un impuesto así tendría hoy para Europa continental. En un mundo globalizado, como el nuestro, las transacciones huirían hacia Londres, Singapur, Nueva York...
Parece que realmente, el hombre es el único animal que tropieza dos veces con la misma piedra...
____________________
(*) Ein Fiasko war die Einführung der Börsenumsatzsteuer in Schweden 1985. Anstelle der geschätzten Einnahmen von umgerechnet jährlich 165 Mio. Euro wurden nicht mehr als 9 Mio. Euro erlöst. Grund dafür war der Zusammenbruch der Handelsumsätze um 85 Prozent bei festverzinslichen Wertpapieren und des Terminhandel mit Futures und Optionen auf nahezu Null. Im Jahr 1992 wurde die Steuer abgeschafft.
Wikipedia igualmente nos informa sobre este episodio que la enciclopedia denomina un fiasco En efecto: un fiasco fue la introducción de impuesto a las transacciones de la bolsa en Suecia, en 1985. En lugar de los estimados 165 millones de euros anuales que se habían estimado como ingreso a las arcas fiscales, los ingresos por concepto de este impuesto, no llegaron a los 9 millones. La razón fue el desplome de las transacciones en un 85% en papeles de renta fija y el comercio de futures y opciones bajó a prácticamente cero. El ano 1992, el impuesto fue derogado (*).
Si esto pasó el '85, podemos suponer el efecto que un impuesto así tendría hoy para Europa continental. En un mundo globalizado, como el nuestro, las transacciones huirían hacia Londres, Singapur, Nueva York...
Parece que realmente, el hombre es el único animal que tropieza dos veces con la misma piedra...
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(*) Ein Fiasko war die Einführung der Börsenumsatzsteuer in Schweden 1985. Anstelle der geschätzten Einnahmen von umgerechnet jährlich 165 Mio. Euro wurden nicht mehr als 9 Mio. Euro erlöst. Grund dafür war der Zusammenbruch der Handelsumsätze um 85 Prozent bei festverzinslichen Wertpapieren und des Terminhandel mit Futures und Optionen auf nahezu Null. Im Jahr 1992 wurde die Steuer abgeschafft.
martes 13 de marzo de 2012
Igualdad de oportunidades - Estudio Bertelsmann
Pocas cosas hay tan importantes como la igualdad de oportunidades. Pocas cosas hay más justas y más necesarias para realizar la justicia, como esta igualdad primigenia de todos. Y nada hay que haga progresar más a un país que una política económica que implique la inclusión y no la exclusión, ver sobre este último tema: Extracción e inclusión para explicar éxito y fracaso de las naciones
La Fundación Bertelsmann dió, ayer, a conocer su Informe sobre la igualdad de oportunidades de los escolares en Alemania.
El índice de igualdad de oportunidades mide jusiticia y rendimiento de los sistemas escolares, en cuatro dimensiones: poder de integración (superar las diferencias sociales), permeabilidad (para pasar de un tipo de colegio a otro), desarrollo de la competencia (competencia de lectura) y adjudicación de certificados escolares (cuántos ninos logran un certificado escolar).
El Chancenspiegel lo encuentran aquí (en pdf) En la pág. 10, se aprecia que, en general, los países del Sur están bastante mejor que los del Norte.
La Fundación Bertelsmann dió, ayer, a conocer su Informe sobre la igualdad de oportunidades de los escolares en Alemania.
El índice de igualdad de oportunidades mide jusiticia y rendimiento de los sistemas escolares, en cuatro dimensiones: poder de integración (superar las diferencias sociales), permeabilidad (para pasar de un tipo de colegio a otro), desarrollo de la competencia (competencia de lectura) y adjudicación de certificados escolares (cuántos ninos logran un certificado escolar).
El Chancenspiegel lo encuentran aquí (en pdf) En la pág. 10, se aprecia que, en general, los países del Sur están bastante mejor que los del Norte.
Twitter: del unfollow o de coleccionar seguidores
Ayer recibí una mención en Twitter que decía: "4 persons unfollowed me. have a look at your own..." y me invitaba a una página a la que tenía que entrar para saber quien había dejado de seguirme... que no otra cosa es "hacer unfollow".
La verdad es que no hay nada que me interese menos. No tengo una personalidad ególatra que se ensimisma en la contemplación de un número en Twitter... No colecciono amigos en Facebook, ni seguidores en Twitter. Además, respeto enormemente la libertad de los demás, como para obligarlos -siquiera mentalmente- a seguirme. Si alguien quiere seguirme o no, es cosa de él o de ella.
Asimismo sé que seguir o no seguir, no significa nada. La mejor prueba de que no me interesa coleccionar seguidores, es que bloqueo por semana a bastantes "falsos seguidores" que sólo quieren venderme algo, lo hago, porque pienso que no es ético hacerlo. Los podría dejar y así tendría más seguidores; pero esa no es la idea.
La verdad es que no hay nada que me interese menos. No tengo una personalidad ególatra que se ensimisma en la contemplación de un número en Twitter... No colecciono amigos en Facebook, ni seguidores en Twitter. Además, respeto enormemente la libertad de los demás, como para obligarlos -siquiera mentalmente- a seguirme. Si alguien quiere seguirme o no, es cosa de él o de ella.
Asimismo sé que seguir o no seguir, no significa nada. La mejor prueba de que no me interesa coleccionar seguidores, es que bloqueo por semana a bastantes "falsos seguidores" que sólo quieren venderme algo, lo hago, porque pienso que no es ético hacerlo. Los podría dejar y así tendría más seguidores; pero esa no es la idea.
lunes 12 de marzo de 2012
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